覺知念之同學會 佛法點滴

佛法點滴
培養它,使它鞏固,使它能成為心所欲的修行工具,以安般念 (=數息觀) 來說,若一入一出息為一次來說,一分鐘就有二十次,覺知是身念處,心念隨著出入息是正念;注意著出入息是正勤;修習時是在培育勤根,念根和定根;以令勤力,念力和定力的增長
同學聚會紀念冊製作,同學聚會禮物 - 每日頭條

禪門修證指要 73

串習念者,謂無心故憶,忽爾思惟善惡等事。接續念者,謂串習忽起,知心馳散,又不制止,更復續前,思惟不住。別生念者,謂覺知前念是散亂,即生慚愧改悔之心。即靜念者,謂初坐時,更不思惟世間善惡,及無記等事,即此作功,故言即靜。
當我們同在義起
正覺講堂-正覺同修會
也應該要知道,他也不會有大乘真見道的功德。由這個緣故,一般學佛人必須重新觀察,確認意識覺知心,離念靈知心,為何是有間斷,有生滅的法,這樣才能確實斷掉我見。意識覺知心,離念靈知心為何是有間斷的法,而不是常住法?
同榮---薩是動聽
四.實修之道
四.實修之道 七年證果 四念處-佛祖的保證 在中阿含第98念處經,中部第10念住經及長部第22大念住經中,佛陀清清楚楚說明了修習四念處可以:一,使眾生清淨。二,克服憂悲。三,滅除煩惱。 …
家用版同樂會 - 蛻變遊戲®國際中文版

KCOBA Primary School Alumni Association Limited

英皇書院同學會屬校校友會有限公司 KCOBA Primary Schools Alumni Association Limited 香港上環必列者士街58號英皇書院同學會屬校校友會 KCOBAPSAA, 58 Bridges Street, Sheung Wan, Hong Kong Telephone:2544-6726 Fax:2541-8783
同學聚會,紀念衫就應該這麼設計! - 每日頭條
動中禪二
因為貓太小了。所以,我們要一直餵這隻小貓—什麼是食物呢?就是要覺知自己肢體的動作。因此,想要有強的覺性,就要不斷地餵貓,持續地覺知自己肢體的動作。當貓大了,不用教牠去捉老鼠,貓的天性自然就會去捉老鼠。
實踐同學會_05 | 左至右,文喻',家萱,李伯,博偉,祥榮,智莛,羿漣,子洋,素靜 | 林爸 | Flickr
T17n0839_002 占察善惡業報經 第2卷
若能習信此二觀心者,速得趣會一乘之道。當知如是唯心識觀,名 為最上智慧之門。所謂能令其心猛利,長信 解力,疾入空義,得發無上大菩提心故。若學 習真如實觀者,思惟心性無生無滅,不住見 聞覺知,永離一切分別之想。
Happy Friday 在協和小學~ — 星願小王子

六祖法寶壇經淺釋 (定慧品第四)

六祖法寶壇經淺釋 (定慧品第四) 宣化上人主講 一九六九年四月二十日至七月二十七日於美國加州三藩市佛教講堂 定慧品第四 師示眾云。善知識。我此法門。以定慧為本。大眾。勿迷言定慧別。定慧一體不是二。
10個國家 1個力量 東協峰會簽署成立共同體宣言|天下雜誌

10.「諸苦盡從貪欲起,不知貪欲起於何;因忘自性彌陀佛,異念紛 …

10.「諸苦盡從貪欲起,不知貪欲起於何;因忘自性彌陀佛,異念紛馳總是魔。」《三時繫念》(中峰明本國師所言貪欲應是總說,實涵五蓋。五蓋:貪欲,瞋恚,昏沉睡眠,掉舉惡作 落在心理時間裡,在過去未來念頭中徘迴及現在心不得決定,心有罣礙而無覺知,也就是令心於境上,以不寂靜 …
辭舊迎新同奮進—菏澤家政職業學院舉辦元旦聯歡會 - 壹讀

《修習四念處,圓滿七覺支》

《修習四念處,圓滿七覺支》 隆波帕默尊者開示 泰國解脫園寺 先坐一下,現在還沒有到講法的時間。坐著呼吸,然後覺知自己。如果不是觀呼吸,也可以觀照肢體動作, 粗顯的動作是“坐著”,微細的動作是不斷地動來動去,心是觀者。
InnoLeader Club 創新| 變革| 策略| 行銷 : 4/25 創新小學堂第一彈 創新教與學分享會 第二堂全紀錄

You May Also Like